Nhạc sĩ Phan Văn Hưng

new

« Prev
1
Next »

sheen

Nhạc sĩ Phan Văn Hưng Apr 30, 2023 3:14:51 GMT -6

Quote

Post by sheen on Apr 30, 2023 3:14:51 GMT -6

Tâm tình cùng nhạc sĩ Phan Văn Hưng (Phạm Phú Khải)

Nhạc sĩ Phan Văn Hưng tại tư gia (Hình Phạm Phú Khải)

Lời giới thiệu: Nhạc sĩ Phan Văn Hưng được nhiều người biết đến qua các ca khúc, hay thương khúc, như là “Ai về xứ Việt”, “Thằng bé tát dầu”, “Trái tim tôi là bến”, “Hai mươi năm”, “Chúng đi buôn”, “Bài ca tuổi trẻ” v.v… Cho đến nay, anh đã sáng tác hơn 120 bài nhạc mà đã được phát hành qua 7 CDs nhạc.

Hơn một thập niên qua, nhạc sĩ Phan Văn Hưng đã không còn sáng tác hay trình diễn. Cây đàn gắn liền giòng nhạc của anh đã được trao tặng cho Viện Bảo Tàng & Trung Tâm Sinh Hoạt Người Việt (Vietnamese Museum Australia) vào cuối năm 2019. Nhiều cơ quan truyền thông muốn phỏng vấn anh, và nhiều tổ chức muốn mời anh đi trình diễn, nhưng anh đều từ chối. Được biết anh đã chọn đời sống nội tâm trong suốt thời gian qua.

Hôm nay, 18 tháng Tư năm 2021, tôi đã nhận được tin nhạc sĩ Phan Văn Hưng đã đồng ý trình diễn tại Buổi Hòa Nhạc vinh danh Cựu Chiến Binh Úc đã tham chiến trong chiến trường ở Việt Nam (The Vietnam Requiem) vào đầu tháng Sáu tới đây, tại thủ đô Canberra. Đây là một ngạc nhiên đầy thú vị, và vì thế tôi đã liên lạc để xin anh một phỏng vấn nhỏ. Rất may anh đã nhận lời.

Phạm Phú Khải: Dạ xin kính chào nhạc sĩ Phan Văn Hưng. Nguyên do nào anh quyết định nhận lời tham dự buổi hòa nhạc The Vietnam Requiem do Chris Latham thực hiện?

Phan Văn Hưng: Thú thực, tôi cũng không biết chắc là tại sao nữa, vì tôi đã bỏ đàn, bỏ hát từ nhiều năm qua. Cây đàn tốt của mình thì tôi đã đem tặng rồi, lâu ngày không chơi nên ngón tay mềm nhũn, không còn chai như xưa nữa. Tôi còn giữ cây đàn cũ rích thời còn là sinh viên, vứt lăn lóc trong kho, có lần đem ra chơi thử thì chịu thua, không làm sao bấm nổi vì quá đau tay. Còn giọng hát cũng coi như mất, vì cái gì cũng vậy, nếu mình không dùng thì nó rỉ sét.

Nhưng khi tôi nhận được thư của ông Chris Latham mời tôi tham gia chương trình, tôi đã nhận lời ngay, có lẽ vì mình cảm thấu được tấm lòng của ông ở đằng sau. Lúc đó tôi vẫn chưa biết rõ chương trình chi tiết ra sao, phần của tôi là gì, và tôi chỉ hiểu loáng thoáng là Chris là artist-in-residence với Australian War Memorial với ý định trình tấu một nhạc phẩm có tên là Vietnam Requiem để tưởng nhớ các chiến sĩ Úc đã tử trận ở Việt Nam. Tại sao Chris lại muốn tôi trong đó, vì tôi chưa từng viết nhạc về các chiến binh Úc bao giờ?

Lúc đó tôi trực nhận Chris cốt ý muốn hát về người Việt mình, và tôi phần nào mường tượng được hành trình nội tâm mà ông phải đi qua để nhận ra điều đó. Chỉ đến sau này khi gặp Chris thì tôi mới biết quả thật ông đã trải qua một sự thức tỉnh, rằng người dân Việt Nam mới là nạn nhân lớn nhất của cuộc chiến lẫn của nền hòa bình áp đặt, và một nhạc phẩm tưởng niệm cuộc chiến không thể nào đầy đủ nếu không nói tới nỗi khổ của dân Việt.

Phạm Phú Khải: Giữa anh và Chris Latham chắc phải có một sự đồng cảm nào đó. Và nếu có thì đó là những điểm nào, thưa anh?

Phan Văn Hưng: Vâng, những điểm này tôi đã cảm được ngay, nhưng phải nói, tôi chỉ biết rõ hơn sau khi gặp Chris. Ông kể rằng hồi nhỏ, ông trải qua một kinh nghiệm “sống đi chết lại” mà qua đó ông trực diện với cõi tâm linh, nên khi lớn lên ông luôn cảm thấy mình có nhiệm vụ hàn gắn nỗi khổ của tha nhân. Vietnam Requiem không phải là chương trình đầu tiên mà Chris thực hiện cho AWM, trước đó ông có điều khiển những buổi hòa nhạc về hai cuộc thế chiến, khi đó ông phải đối mặt với sự thật hãi hùng của người đạo Do Thái dưới bàn tay Quốc xã, một ý thức hệ ghê tởm nhưng vẫn chưa thấm gì với Cộng sản.

Cuộc hành trình của tôi thì khác hẳn, tuy có cùng điểm đến. Tôi khởi sự sáng tác không phải vì cảm thấy đó là bổn phận, mà đơn giản vì nỗi thống khổ của dân mình quá lớn, không thể nén xuống được nên phải bung ra thành nhạc. Nhạc tự nó có tác dụng hàn gắn, vì một khi nỗi khổ được tuôn ra thì có sự cảm thông, và phần nào cũng có sự giải tỏa, nhất là trong tình cảnh người dân miền Nam, không những đã khổ mà lại còn bị thế giới đối xử oan ức. Chris với tôi gặp nhau ở điểm hàn gắn này đây.

Chris lớn lên trong một gia đình Công giáo, nhưng khi trưởng thành ông bắt đầu thiền quán theo đạo Phật, khiến tâm ông cởi mở trong sự tìm kiếm tâm linh. Tôi thì ngược lại, xuất thân từ một gia đình đạo Phật, khi lớn lên tìm đạo đủ mọi hướng, đến khi lớn tuổi mới nhận ra rằng tất cả cũng chỉ là một. Và một lần nữa tôi lại gặp Chris. Trong tác phẩm của ông, tôi có thể nhận thấy nhiều giá trị vượt tôn giáo.

Một điều nữa là về âm nhạc. Chris theo học âm nhạc cổ điển đến nơi đến chốn, nhưng bất cứ thể loại nào ông cũng đụng vào. Ông hát rất hay, trình diễn đàn vĩ cầm, soạn nhạc, đạo diễn, làm nhạc trưởng, cái gì ông cũng nhúng tay vào một cách xuất sắc. Còn tôi thì khác hẳn, chẳng bao giờ được đi học nhạc, chỉ vì vận nước mà bỗng dưng đi hát, rồi sáng tác, hòa âm, điều khiển hợp xướng, làm báo, cái gì cần làm là tôi làm. Cuối cùng thì cũng tới cùng một cái đích với Chris, nghĩa là thương yêu đủ mọi loại nhạc, trân quý đủ mọi cách diễn tả và mọi tâm hồn nghệ sĩ. Đấy, hai hành trình thật trái ngược nhưng vẫn có thể đồng cảm với nhau.

Phạm Phú Khải: Được biết anh sẽ trình diễn hai bài "Em Bé và Viên Sỏi" và "Trở về Galang" trong buổi hòa nhạc này. Chris Latham đã chọn hai bài này và đề nghị anh hát, hay đây là sự lựa chọn của anh?

Phan Văn Hưng: Lúc đầu, Chris đề nghị tôi hát bài “Hai mươi năm” nhưng với lời ca mới, đại khái sẽ là một bài… “năm mươi năm”! Tôi thú thật tôi không làm sao viết được lời mới như vậy. Một ca khúc không chỉ là nhạc và lời, mà nó còn chất chứa những tình cảm chân thật nhất của người viết vào đúng cái giây phút mà mình viết. Tôi không thể viết lại 30 năm sau.

Chris muốn tôi hát một bài chưa bao giờ trình diễn, chưa bao giờ thâu âm. Lật mấy bản xưa ra, tôi nhận thấy một bài tôi rất ưa thích mà chưa từng hát trước công chúng bao giờ, là “Trở về Galang”. Bài này rất phù hợp với chủ đề, vì đây là câu chuyện một cựu chiến binh VNCH đem cả gia đình vượt biển đến Galang sau nhiều năm ở trại “cải tạo” và “vùng kinh tế mới”. Nơi đây, vợ của anh qua đời, chôn ngay trên đảo. Các thuyền nhân Việt Nam ở Galang có dựng lên một tấm bia sơ sài để tưởng nhớ người thân đã bỏ mạng trên đường tìm tự do, thì một ngày kia, tấm bia bị “ai đó” đục bể, để lại một lỗ hổng to tướng, nhức nhối giữa bia.

Tôi thấy bài hát này nói lên sâu sắc tâm trạng người mình – đã khổ, đã chết, đã mất hết đến tột cùng mà chúng vẫn không tha. Đây là nỗi oan trái mà tôi muốn nói đến hồi nãy.

Tôi liền hát bài này cho Chris nghe. Nước mắt rưng rưng, Chris chịu liền. Ông nói, “Hát bài này đi”.

Phạm Phú Khải: Chris Latham có nghe và hiểu được tiếng Việt không anh, có hiểu lời bài “Trở về Galang” không anh, hay phải thông dịch?

Phan Văn Hưng: Chris không hiểu tiếng Việt, nhưng ông có một trái tim nhạy cảm, chỉ nghe rung động giọng hát là cảm thấu được rồi. Hát xong rồi tôi mới dịch nghĩa cho Chris, thì ông bảo đã cảm được tất cả.

Về phiên dịch thì có một chuyện buồn cười. Ông kể ông đã bỏ ra nhiều thì giờ nghe nhạc của tôi trên internet, tìm hiểu nội dung các bài hát, kiếm lời Việt rồi sử dụng Google translate sang tiếng Anh. Tôi phá lên cười, “Chết rồi, ông Google translate bài ‘Hai mươi năm’ vậy mà ông vẫn ưa được cơ à?”

Phạm Phú Khải: Thế còn bài “Em Bé và Viên Sỏi”?

Phan Văn Hưng: Sau khi Chris gặp gỡ nhiều vị trong cộng đồng mình, ông bảo tôi là chương trình của ông có một thiếu sót lớn, đó là thảm cảnh của phụ nữ Việt Nam trong những chuyến vượt biển, không hiểu tôi có bài hát nào về vấn đề này không?

Thảm cảnh này, Nam Dao và tôi cũng đã có viết. Nhưng tôi nghĩ, bài “Em bé và viên sỏi” qua thơ của Trần Trung Đạo có lẽ thích hợp nhất với khung cảnh buổi trình diễn cũng như giàn nhạc hôm đó. Tuy bài hát không chỉ riêng nói về số phận người phụ nữ, nhưng nó vẽ lên toàn cảnh của một gia đình vượt biển với số phận của từng người, tuy khác hẳn nhau nhưng lại hẩm hiu, đáng thương chẳng khác gì nhau.

Phạm Phú Khải: Anh có thể cho độc giả biết thêm chi tiết về chương trình hòa nhạc dưới sự bảo trợ của Đài Tưởng niệm Chiến tranh Úc (the Australian War Memorial) không anh?

Phan Văn Hưng: Chương trình này nằm trong cái khung dài hạn của AWM tưởng niệm các cuộc chiến trong lịch sử cận đại nước Úc. Chương trình mang tên The Flowers of War, và AWM là cơ quan điều hành Tượng đài Chiến sĩ Úc châu. Với tư cách artist-in-residence, Chris Latham có cơ hội trầm mình vào hoạt động của AWM cùng các cộng đồng cựu chiến binh hầu từ đó có cảm hứng sáng tạo, và vì ông là một nhạc sĩ nên ông sáng tạo dưới hình thức nhạc phẩm.

Theo chỗ tôi hiểu và tuy tôi chưa được gặp mặt các nhạc sĩ khác, buổi trình diễn này sẽ có sự tham dự của một ban nhạc giao hưởng cùng ban hợp xướng đông đảo dưới sự điều khiển của Chris. Tôi sẽ hát cả hai bài của tôi trong phần đầu, cùng với nhiều sáng tác khác như của Paul Simon, Stanley Myers, John Schumann,… Phần sau được dành hoàn toàn cho nhạc phẩm Vietnam Requiem với sự phụ hoạ của những hình ảnh cuộc chiến được chiếu lên màn ảnh.

Trong đoạn Vietnamese Memorial, sẽ có ca khúc “Cõi Phúc” mà Chris đã nhờ tôi soạn lời Việt ngữ dựa theo kinh Thiên Chúa giáo, nhưng để thể hiện tinh thần hài hòa, ông cũng muốn bài hát phải có kinh cầu của Phật giáo, từ đó mới nẩy ý lồng lời niệm Nam Mô vào phần hát của toàn ban hợp xướng. Ngoài ra, tôi lại còn được biết Chris đang dự định có cả một chiếc trống đồng Đông Sơn cổ hàng ngàn năm trong giàn nhạc. Vấn đề lớn nhất đang gặp phải hình như là làm thế nào điều chỉnh nốt của trống đồng cho hợp với bản nhạc.

Sẽ có hai buổi trình diễn là Thứ Bảy 5/6 và Chủ Nhật 6/6 từ 1 giờ trưa đến 4 giờ chiều tại rạp Lleweelyn Hall, Acton, Canberra. Đây là một rạp rất đẹp với sân khấu rộng lớn dành cho các buổi hoà nhạc và trình diễn quy mô.

Phạm Phú Khải: Hơn một thập niên qua, anh không còn sáng tác hay trình diễn. Nghĩa là không còn đàn, hát gì nữa. Cây đàn của anh cũng được tặng đi rồi. Từ đây đến ngày trình diễn chỉ còn 6 tuần. Anh sẽ làm gì để chuẩn bị cho buổi hòa nhạc này thưa anh?

Phan Văn Hưng: À tôi có ra tiệm đàn quen thuộc thuở trước nơi tôi thường hay mua đủ thứ dụng cụ âm nhạc, thì rất may họ có một cây đàn từa tựa như cây Takamine tôi từng mua ở đó. Và họ rất dễ thương vì họ sẽ cho tôi mượn cây này đem đi Canberra. Đàn rất quan trọng, vì khi mình vừa hát vừa đàn thì cây đàn phải trở thành như một bộ phận cơ thể mình, có thế thì mình mới chú tâm hoàn toàn vào tiếng hát được. Nếu đàn bị lọc cọc thì nhất định tiếng hát cũng sẽ lọc cọc.

Mấy hôm nay, tôi bắt đầu tập lại thì thấy cũng cam go lắm. Có lẽ vì lớn tuổi nên giọng mình đã thay đổi, nên tôi bảo Chris phải đổi “tông” cho tôi. Chris khó tính về chuyện tông bài hát lắm, vì đối với ông, mỗi tông có rung động tâm linh riêng đánh vào những luân xa khác nhau trên cơ thể, và do đó sẽ tác động vi tế trên người nghe. Nhưng Chris sẽ phải chấp nhận thôi, ai bảo đi mời một ông già tới hát làm gì cho khổ!

Phạm Phú Khải: Anh trở lại sân khấu lần này, sẽ là một điều ngạc nhiên cho nhiều người. Sẽ có rất nhiều câu hỏi, thắc mắc, mong đợi, kể cả việc mời anh phỏng vấn, trình diễn, cũng như sáng tác tiếp. Đây có nằm trong dự trù của anh không khi anh quyết định xuất hiện trở lại như thế này?

Phan Văn Hưng: Thưa không, hiện tôi không có dự trù gì ngoài chuyện tham gia Vietnam Requiem sắp tới. Mỗi ngày là một ngày mới đem lại cho tôi thật nhiều niềm vui, dù có âm nhạc hay không. Tôi cũng rất ngạc nhiên là mình có vẻ như quay 180 độ như thế này, nhưng Thượng đế có những cách thật là bí ẩn.

Phạm Phú Khải: Dạ xin cảm ơn anh đã dành cho cuộc tâm tình thật ý nghĩa này. Mong chúc anh và chị Nam Dao luôn an lành và vui khỏe trong cuộc sống.

Phan Văn Hưng: Vâng, xin cảm ơn.

sheen

Nhạc sĩ Phan Văn Hưng Apr 30, 2023 3:22:53 GMT -6

Quote

Post by sheen on Apr 30, 2023 3:22:53 GMT -6

Đòi Quyền Yêu Thương - Nhạc & Lời: Phan Văn Hưng & Nam Dao

Nơi Phía Bình Nguyên - Lời trích: Dương Thu Hương - Nhạc & hát: Phan Văn Hưng

Con Bé Nhà Quê - Thơ Nguyễn Thái Sơn - Nhạc & hát: Phan Văn Hưng

Một Ngày Trong Thành Phố - Nhạc & Lời: Phan Văn Hưng & Nam Dao

Những Đứa Bé - Nhạc & Lời: Phan Văn Hưng & Nam Dao

Dưới U Minh Hạ - Nhạc & Lời: Phan Văn Hưng & Nam Dao

Bài Ca Cho Bé Thảo - Nhạc & Lời: Phan Văn Hưng & Nam Dao

Ai Về Xứ Việt - Thơ Minh Đức Hoài Trinh - Nhạc & hát: Phan Văn Hưng

Last Edit: Apr 30, 2023 3:24:16 GMT -6 by sheen

sheen

Nhạc sĩ Phan Văn Hưng Apr 30, 2023 3:37:40 GMT -6

Quote

Post by sheen on Apr 30, 2023 3:37:40 GMT -6

Phan Văn Hưng Bi Phẫn Ca Tuyển Tập 16 Bài Hát

I/ Trái tim tôi là bến

Buồm của anh rách nát
Bởi bao đợt sóng nhồi
Thì xin anh hãy vá
Bằng những miếng da tôi
Ngòi của anh đã gãy
Hãy mài trên xương tôi
Chấm máu tôi mà viết
Về lương tâm con người

Đ.K.:
Dù đêm trăng không lên
Nhưng mắt trẻ là sao
Trái tim tôi là bến
Xin anh cứ bơi vào

Đàn của anh đã vỡ
Hãy dạo trên thân tôi
Lấy tiếng tôi mà hát
Về đau thương con người

II/ Chúng đi buôn

Chúng đi buôn buôn tước buôn quyền
Chúng đi buôn cho nước đảo điên
Chúng đi buôn buôn núi buôn non
Buôn tủi hờn buôn cả giang sơn

1-Chúng đi buôn buôn sắc buôn sầu
Chúng đi buôn nước mắt lòng đau
Chúng đi buôn thân xác xanh xao
Buôn đời mình buôn cả thâm sâu

Chúng đi buôn buôn bến buôn bờ
Chúng đi buôn ánh mắt trẻ thơ
Chúng đi buôn tiếng khóc đơn sơ
Cho đời càng gian khổ cam go

2-Chúng ăn vuông ăn méo ăn tròn
Chúng ăn to ăn bé cỏn con
Chúng ăn trên ăn dưới ăn ngang
Cho mặc người ai thở ai than

Chúng đi buôn giấy phép văn bằng
Chúng đi buôn công lý (với) lòng nhân
Chúng đi buôn buôn nghĩa buôn danh
Buôn sự thật buôn cả lương tâm

3-Chúng ăn chơi xương máu đồng lọai
Chúng chơi vui trên kiếp nghèo đói
Chúng chơi sang chơi xấu chơi oai
Chơi như đời không còn ngày mai

Chúng đi buôn chia chác sang giầu
Chúng đi buôn lừa dối gạt nhau
Chúng đi buôn cho mắt thêm sâu
Lỗi khổ này sẽ còn bao lâu

Rồi một mai em lên non cao
Trông về xa núi rác ngập sầu
Nhưng thành phố chen chúc bụi nâu
Nơi kiếp người tranh thủ miếng đau

Và lòng em sẽ trong xôn xao
Tim thật chân vỡ lên nghẹn ngào
Kẻ cùng khốn trong kiếp khổ lao
Cũng chính là những người đồng bào ...

III/ Hát cho một thời

Bài hát này xin hát cho một triệu linh hồn vùng kinh tế mới
Một triệu người vượt biển xác nổi trôi
Bài hát này xin hát cho người dân tộc trên cao nguyên chết chém
Người dân tộc còn lại đói hom hem

Bài hát này xin hát cho những con người đang chết dở ngục tù lửa bừng chí đấu tranh
Bài hát này xin hát cho những tín đồ Ba Lan thống khổ
Một lòng vì niềm tin vững như thành đồng
Hãy hát thật to thật to thật to mừng cho người đi xây dựng tình người
Hãy hát thật to ngày mai tự do người chết để cho khát vọng nở hoa
Một sớm về đây thời mới hoàng kim lửa sáng từ tâm đốt thắm con tim
Hãy vững niềm tin để cho tình tan rộng trong lòng ta bao la ngập tràn
Hãy giữ niềm tin vượt qua thời gian ngày tất phải đến sức manh phải tan
Thời mới hoàng kim rồi sẽ về đây và những hồn oan sẽ vút lên mây

Bài hát này xin hát cho những kiêu hùng đất A Phú Hãn là địa đầu biển lắng sắp nổ tan
Bài hát này xin hát cho những con người trong cơn bão biến chờ qua ngày lửa dập tắt cơn điên
Bài hát này xin hát cho những em nhỏ cơn đói lả gục đầu xin loài người cứu vớt ta
Bài hát này xin hát cho những tín đồ thai nghén một bình minh một kỷ nguyên mới cho con người

Hãy hát thật to thật to mừng cho người đi xây dựng tình người
Hãy hát thật to ngày mai tự do người chết để cho khát vọng nở hoa
Một sớm về đây thời mới hoàng kim lửa sáng từ tâm đốt thắm con tim
Hãy vững niềm tin để cho tình tan rộng trong lòng ta bao la ngập tràn
Hãy giữ niềm tin vượt qua thời gian ngày tất phải đến sức manh phải tan
Thời mới hoàng kim rồi sẽ về đây và những hồn oan sẽ vút lên mây

Bài hát này xin hát cho một thời ...

IV/ Gặp em buổi chợ đông

Tôi người đi bán sách em người đi bán rau
Hai ta đều đói rách chợ tan mình gặp nhau
Sách tôi còn nhiều lắm rau em đầy gió tươi
Em về con mong đợi tôi về một mình thôi

Tôi người đi bán sách em người đi bán rau
Hai ta đều đói rách chợ tan mình gặp nhau
Sách tôi còn nhiều lắm rau em đầy gió tươi
Em về con mong đợi tôi về một mình thôi

Tha hương chiều lạnh giá buồn vang trong tuyết đầy
Sách đầy trang hiu quạnh gió đầy rau xanh tươi
Lối chợ lồng gió cuốn tóc bụi lất phất bay
Em im lặng không nói lòng tôi mù trời mây
Sách tôi sầu nặng trĩu rau em ngâm gió lay
Em vể với cơn mộng tôi về cùng chiều phai

Tôi người đi bán sách em người đi bán rau
Hai ta đều đói rách chợ tan mình gặp nhau
Sách tôi còn nhiều lắm rau em đầy gió tươi
Em về con mong đợi tôi về một mình thôi

Tha hương chiều lạnh giá buồn vang trong tuyết đầy
Sách đầy trang hiu quạnh gió đầy rau xanh tươi
Lối chợ lồng gió cuốn tóc bụi lất phất bay
Em im lặng không nói lòng tôi mù trời mây
Sách tôi sầu nặng trĩu rau em ngâm gió lay
Em vể với cơn mộng tôi về cùng chiều phai

V/ Tiễn em rời K18

Em về đi, thôi đừng lên thăm trại K18
Anh ngoài đây như chết thật rồi
Đừng xót thương đời một tên tù K18
Nhắn mẹ rằng anh vẫn nhớ đến me!

Về đi em, đừng lên thăm nữa em ơi
Còn thương nhau thì xin sống nuôi con
Đừng đến nữa, van em đừng đến em ơi
Đường gian lao, vùi mạng dốc Ô Ba.

Anh ở lại, giam đời mình trong trại K18
Chông Lồ Ô liệm kín đời người
Nhà Cách Ly, chờ chôn người tù K18
Chết vội vàng, manh áo rách bó thây.

Về đi em, đừng lên thăm nữa em ơi
Gặp nhau thêm, càng đau đớn cho nhau
Đừng khóc nữa, van em đừng khóc em ơi
Tình đôi ta đành hẹn lại kiếp sau.

Em trở về, với cuộc đời cô phụ trông mòn mắt
Nơi chồng đi, không có ngày về
Đời nát tan chờ mong người tù K18
Sống dật dờ năm tháng úa héo tàn

Giờ chia ly, lòng ta trăm mối đau thương
Ngoảnh trông theo, nào em quá xa ta
Còn nước mắt, tuôn rơi nào tiễn chân em
Đành xa nhau chờ hẹn lại kiếp sau.
Về đi em, đừng lên thăm nữa em ơi
Gặp nhau thêm, càng đau đớn cho nhau
Đừng khóc nữa, van em đừng khóc em ơi
Tình đôi ta đành hẹn lại kiếp sau!

VI/ Em bé Việt Nam và viên sỏi - Thơ Trần Trung Đạo

- Viên kẹo tròn nầy để dành cho Mẹ
Viên kẹo vuông nầy để lại cho Ba
Viên kẹo nhỏ nầy để qua cho chị
Viên kẹo lớn nầy để lại cho em
Còn viên kẹo thật to nầy ... là phần Bé đấy

Bên bờ biển ở Palawan
Có một bé gái lên sáu lên năm
Em đang ngồi đếm từng viên sỏi nhỏ
Nói chuyện một mình như với xa xăm

- Em đến từ Việt Nam
Câu trả lời duy nhất
Hai tiếng đơn sơ mà nhiều người quên mất
Chỉ hai tiếng nầy em nhớ trong lòng
Còn bao câu khác em chỉ về mênh mông

Mẹ em đâu?
- Ngủ ngoài biển cả

Em của em đâu?
- Sóng cuốn đi rồi

Chị em đâu?
- Nghe chị thét trên mui

Ba em đâu?
Em lắc đầu không nói

- Viên kẹo tròn nầy để dành cho Mẹ
Viên kẹo vuông nầy để lại cho Ba
Viên kẹo nhỏ nầy để qua cho chị
Viên kẹo lớn nầy để lại cho em
Còn viên kẹo thật to nầy ... là phần Bé đấy

Chiếc ghe nhỏ vớt vào đây mấy bữa
Trên ghe sót lại chỉ dăm người
Lạ lùng thay một em bé mồ côi
Ðã sống sót sau sáu tuần trên khơi

Họ kể lại em từ đâu không biết
Cha mẹ em đã chết đói trên tàu
Chị của em hải tặc bắt đi đâu
Còn em trai sóng đã cuốn trôi mau

Kẻ sống sót sau sáu tuần nổi trôi
Cắt thịt da lấy máu thắm đôi môi
Máu Việt Nam ôi linh diệu vô cùng
Nuôi sống em, em bé Việt đơn côi

Suốt tuần nay em bé vẫn ngồi đây
Một mình trông nhìn ra biển xa vời
Như thuở em chờ Mẹ đi chợ về
Em thì thầm những câu nói vẩn vơ

Em cúi đầu nhưng không ai vuốt tóc
Biển ngậm ngùi mang thương nhớ ra đi
Mai nầy ai hỏi Bé yêu chi
Em sẽ nói là em yêu biển

Nơi cha chết không tiếng kèn đưa tiễn
Nơi tiếng chị rên
Nghe buốt cả thịt da
Mẹ chẳng về dù đêm tối đi qua
Và em trai ở lại với muôn trùng sóng vỗ

Nhưng bé hỡi rồi mai sau bé lớn
Không bao giờ sẽ quên máu Việt Nam
Giọt máu linh thiêng sẽ nuôi bé lớn
Máu thương yêu vẫn chảy tử ngàn năm

- Viên kẹo tròn nầy để dành cho Mẹ
Viên kẹo vuông nầy để lại cho Ba
Viên kẹo nhỏ nầy để qua cho chị
Viên kẹo lớn nầy để lại cho em
Còn viên kẹo thật to nầy ... là phần Bé đấy

VII/ Bạn bè của tôi

Bạn bè của tôi là nhân chứng cho cả thế hệ này
Mười thằng bạn thân, mười con số trong một kiếp trần
Thằng thì đã khuất bỏ mạng rừng xanh
Thằng thì cụt mất cánh tay của anh

Bạn bè của tôi,
Từng chiếc lá trong trận bão dân tộc
Tuổi trẻ đôi mươi bị lãng phí như cỏ rác thôi
Thằng thật tài ba thì đạp xích lô
Còn thằng giàu cha là thằng ma cô

(Đ.K.)
Ai thấu cho oan khiên này
Người có lắng nghe .... Tiếng ai than dài
Thuyền nào cứ trôi dạt ....Để ai khóc trong cười
Ngổn ngang những bóng đời ....Chẳng thiết ngày mai

Bạn bè của tôi đi lây lất trong cuộc sống vô vọng
Từng ngày từng đêm ... Mờ đôi mắt vì một miếng ăn
Thằng thì nghèo tơi gục đầu trần ai
Còn thằng làm oai cũng chỉ loay hoay

Bạn bè của tôi
Bị chia cách theo làn ranh căm hờn
Mười thằng bạn thân ... Nào có biết thương và ghét không
Thằng ngụy gần điên nằm tù mục xương
Còn thằng đảng viên sống trong ân hận

(Hát Đ.K.) và để chấm dứt

Bạn bè của tôi
Bạn bè của tôi
Bạn bè của tôi ...

VIII/ Những đứa bé

Những đứa bé không chiếu chăn nằm lây lất giữa hè phố
Nằm chui rúc trong những xó tối tăm rác rưởi
Những đứa bé trong quán bia
Em đón khách nơi phồn hoa
Em có khóc cho tuổi thơ trôi xa

Những đứa bé đạp máy may nhiều đêm vắng trong nhà máy
Ngồi ngủ trên tiếng gà gáy có hay em mệt nhoài
Những đứa bé trông rất lanh chìa thuốc lá hay xổ số
Người đi đông trên hè phố ơ hờ

Một ngày về trên quê hương tôi muốn nấc lên đau thương tôi muốn khóc lên tủi hờn tôi muốn ôm em vào lòng
Từng cuộc đời trôi qua đây tôi muốn hát em lời này lời vô nghĩa cho từng kiếp đọa đày
Những đứa bé không cánh tay những đôi mắt không còn thấy đời em giam trong ngõ tối hắt hiu lụt lội
Những đứa bé đi bán rong đạp xe mướn hay lượm rác đi gánh nước hay đổ đất để nuôi thân
Những đứa bé thân xác xơ tuổi mười lăm như mười tám mặt lem luốc hay sạm nắng đói run cầm cập
Nhứng đứa bé trông rất hung tụ từng nhóm năm bảy đứa người đi qua em nguyền rủa tục tằng

Một ngày về trên quê hương tôi muốn nấc lên đau thương tôi muốn khóc lên tủi hờn tôi muốn ôm em vào lòng
Về cuộc đời trôi qua đây tôi muốn hát em lời này lời vô nghĩa cho từng kiếp đọa đày!

IX/ Sinh ra làm người Việt Nam

Em sinh ra em làm người Việt Nam
Trong gian ngõ tối không nước không đèn
Vòng tay âu yếm của mẹ sầu thương
Đôi tay khẳng khiu, đôi tay thật buồn
Vòng tay âu yếm (mẹ ơi) đôi tay thật buồn

Em sinh ra em ở chợ Nghệ an
Em buông thuốc trắng ai hay bên đường
Đời trong xó rãnh đã quên tình thương
Đôi mắt già nua, đôi mắt lạnh lùng
Cặp mắt thờ ơ, (người ơi) đâm nhói vào hồn

Em sinh ra em làm người Việt Nam
Và sinh trong cuộc lầm than
Sinh ra trong đời bấp bênh gian truân vô vọng
mmm mmm ...

Em sinh ra em học tập siêng năng
Nhưng hai tay trắng buông xuôi phận hèn
Làm sao em biết tương lai nào hơn
Đôi tay thừa dư, đôi tay bần cùng
Làm sao em biết (người ơi) đôi tay tuổi hờn.

Em sinh ra em nhập cuộc vui chơi
Mong quên đi nỗi trái ngang trong đời
Cuồng quay trong giấc vui say tàn hơi
Con tim thờ ơ, con tim hững hờ
Cuồng quay trong giấc (người ơi) con tim lạc loài

Em sinh ra em là một bông hoa
Đôi môi tươi thắm cho ai dày vò
Mình thân em đứng giữa chợ đường xa
Đôi môi hằn khô, đôi môi vật vờ
Chiều lộng trong gió (người ơi) đôi môi bụi mờ

Em sinh ra nơi cửa khẩu Lạng Sơn
Hai vai lam lũ vác muôn dặm trường
Màn đêm muỗi vắt trên ngọn mù sương
Đôi vai lạnh căm, đôi vai nhục nhằn
Màn đêm muỗi vắt (người ơi) đôi vai nhục nhằn.

X/ Tôi thấy tôi về - Thơ Giang Hữu Tuyên

Tôi thấy tôi về đứng trước nhà xưa
Có con sông nhỏ đang giờ nước lớn
Chiếc xuồng bập bềnh trong ụ nhớ thương
Có cơn gió thoảng một chút hương nồng
Mẹ tôi ứa mắt ôm con mong đợi
Miệng nghẹn ngào không gọi được con ơi!

Tôi thấy tôi về đứng giữa đồng xưa
Đứng bên bờ ruộng thơm mùi lúa mới
Những bông lúa vàng ngời ngợi yêu thương
Nở bằng nước mắt mồ hôi cần mẫn
Của những bàn tay kiên trì chống giặc
Của những tấm lòng bền đợi người đi

Tôi thấy tôi về ghé lại vườn xưa
Khoai sắn vui cười bên giàn đậu đũa
Bông mười giờ nở những nụ hân hoan
Đón chào những người em đi trở lại
Đem hết chân tình, gom góp hơi thở
Để cùng hòa nhịp với khắp non sông

Tôi thấy tôi về gặp bạn bè xưa
Xác thân gầy còm nhưng nụ cười tươi
Thời gian buồn tủi tù ngục đã qua
Bọn cai người đó nay không còn nữa
Xin nắm bàn tay dựng lại ngọn cờ
Tự do phất phới trên mọi đường đi

Tôi thấy tôi về gặp lại em xưa
Bên hàng rào mồng tơi cũ vẩn vơ
Tóc thắt đuôi gà trên áo vá vai
Em vui với ngày vui lớn quê hương

XI/ Hai mươi năm

Hai mươi năm đàn trẻ thơ nay đã lớn
Và chàng trai nay đã già
Những người xưa đã nằm xuống
Và rừng núi đã héo nhòa

Hai mươi năm, người cụt chân trên hè phố
Kẻ quyền uy trong căn nhà
Người nằm rên trong hộ xá
Là người sáng hay đã lòa

Người bỏ thây nơi trùng dương,
mộng nhổ neo trên sóng gầm!
Những hồn ma sau hàng kẽm, những con mắt sâu trừng trừng.

Người nằm chết trên núi sông,
người đào sẵn trên ruộng đồng,
người lặn lội vẫn đi tìm, bao con đường dấu quê hương!

Hai mươi năm, những người đi đã về bến
Một vùng quê hương không còn
Những người điên trong ngục khám
Một đoàn quân trong khách sạn

Hai mươi năm, nhiều kẻ gian trong làng xóm
Người hiền khô mang gông cùm
Kẻ mộng du lên bạo chúa
Người ngồi khóc trên sân chùa

Người hùng xưa nay giầu sang,
một thằng bé đứng trần truồng!
Nhìn người qua buôn và bán,
kẻ gian ác đi nghênh ngang!

Người già nua có nhớ không?
hay đã quên những nỗi tình?
Người đập đá trên nông trường,
trơ lưng còm cõi gió sương!

Hai mươi năm, những nụ hoa cho người hái
Những thể xác cho ai đầy
Một thầy cô trong nhà chứa
Gặp trò xưa bỗng khóc òa

Hai mươi năm, người còn tâm hay còn trí
Lòng sục sôi như vỡ bờ
Đàn lạc giây đang bỏ xó
Còn vọng nghe tiếng nức nở

Người chạy quanh theo thời thế,
rồi nhặng xanh bu lối về!
Mà lặng im bên mộ đá,
nào có biết gió Thu qua?

Một người đi trong đám ma,
mặc người vui trong xa hoa!
Người tù tội trước quan toà,
chỉ gục đầu giấc mơ xa!

Hai mươi năm, Triệu người đi trong cuộc sống
Mà thể xác như không hồn
Triệu người lao trong cùng khốn
Và buồn vui như bao lần

Hai mươi năm, Người hiền lương dẫu còn sống
Phải cật lưng trong thiên đường
Những vết nhăn trên vừng trán
Và hòn than nung trong lòng

Người còn yêu hãy còn nhớ, phải vượt qua những bến bờ
Phải tìm sâu trong hồn nước, những thoi thóp những mong chờ .
Người còn tha thiết núi sông, thì sẽ thấy cơn mưa nguồn
Để lặn lội vẫn đi tìm, sẽ thấy đường dấu quê hương .

Người còn tha thiết núi sông, thì sẽ thấy cơn mưa nguồn
Để lặn lội vẫn đi tìm, sẽ thấy đường dấu quê hương .

Hai mươi năm ...

XII/ Bài hát cho bé mới qua đời

Con ơi con mẹ vừa mua thuốc về
Sao con ơi lìa mẹ sớm ra đi
Nơi nhà thương con chết mắt nhắm nghiền
Vì chai đá lặng giết hồn nhiên

Con ơi con mẹ tìm mua khắp chợ
Sao cho con được viên thuốc cho nhanh
Xóm làng thương chung góp chút chân tình
Giờ viên thuốc này vẫn còn nơi đây

Người đã giết người trong cõi đời khan tiếng cười
Người đã nhắm mắt trên nỗi đau thương người ơi
Và em bé nằm như thiên thần giữa nát tan
Mạng em không khác chi bao rong rêu lầm than

Trong đêm khuya chợt nghe tiếng gõ nhẹ
Thương Cha con bàn đã cũ bao năm
Cha cưa đi làm áo quan con nằm
Vùi trong gỗ mục những lặng câm

Hôm con đi trở về nơi cát bụi
Cha khom lưng đạp xe cúi trong mưa
Ánh chiều rơi loang bóng giữa sương mờ
Đường hun hút dài bóng hình xưa ...

XIII/ Biết đến bao giờ

Biết đến bao giờ con trở lại
Ba chúng ta sum họp bữa cơm rau
Cho con thấy trong Thầy Me khốn khổ
một niềm vui trong hốc mắt thâm sâu

Biết đến bao giờ con trở lại
Bên Thầy Me con được sống yêu thương
Nhưng Cha hỡi làm sao con biết được
Khi tàn hung đang nắm giữ cuộc đời

Ôi ai xé lòng con như đứt đoạn
Thương Thầy Mẹ đời khốn khó cách chia
Bao đêm vắng con buồn thao thức tỉnh
Nghe đời mình là chính những dập vùi

Biết đến bao giờ con trở lại
Gia đình ta sum họp bữa cơm rau
Sao con vẫn mơ về căn gác nhỏ
Bên Thầy Me ta sống với yêu thương

Biết đến bao giờ con trở lại
Biết đến bao giờ con trở lại
Biết đến bao giờ ... biết đến bao giờ ... biết đến bao giờ ... con trở lại ...

XIV/ Khát

Khát một hớp mưa trong lành
Khát một áng mây trong xanh
Khát một ánh mắt thật thà
Khát một trái tim đậm đà
Và ngọn lửa sờ thấy nóng
Không phải lửa ma trơi
Không phải lửa ma trơi

Viết một câu cho một người
Viết một câu cho hai người
Viết nghìn câu cho bao người
Viết trường thiên cho muôn loài
Mà thề sẽ không viêt
một chữ cho kẻ gian
một chữ cho kẻ gian

Đ.K.
Ta tựa như chim trong lồng cô đơn
Như ruộng khô khan đang chờ mưa nguồn
Như người hấp hối mong một thiên đường
Chờ cho giọt nắng rơi trong đêm trường
Ta tựa như cây trong vườn rêu hoang
Như em bé giữa bọn sói rừng
Như người chết đuối mong chờ con thuyền
Mà vẫn giữ lấy chính tâm vững bền

Nói một tiếng ru nhỏ nhẹ
Nói một tiếng ru vỗ về
Nói một tiếng sao êm đềm
Nói một tiếng ôi rất mềm
Mà tựa như roi quất
Tát vào mặt giả nhân
Tát vào mặt giả nhân

XV/ Tôi thương

Tôi thương mẹ hiền và thương những câu hò ngọt ngào ầu ơ ru lòng ta
Tôi thương những cha già chiều hôm nắng hanh vàng gầy vai trên luống vườn lối cơ hàn
Tôi thương anh chàng cùng vui hát lên đường vì thương dân nước đang hòa vang
Tôi thương những em nhỏ buồn trông ra khung cửa mắt nhìn về tháng ngày vẫn như mơ

À à ha ơi à ơi
À à há a à a
Tôi thương những quê nghèo miền Tây đất hiền hòa giặc về dẫm nát những ngày vui
Tôi thương những sông nhòa và thương những bến đò hạt cơm manh áo nào cũng âu lo
Tôi thương những can trường của đất nước Tiên Rồng dù ai đó đây đầy quà xuân
Tôi thương những người hiền mỗi khi phố lên đèn dõi nhìn về góc trời khuất quê hương

Tôi thương những dạt dào và thương những đồng bào của tôi thèm khát bóng tự do
Tôi thương những vĩa hè của đứa bé trông nhà ngủ quên trong tấp bập phố tôi qua
Tôi thương trăng gầy dọi qua mái tranh nghèo mờ soi bao kiếp người khổ đau
Tôi thương những bạn trẻ hành trang đã lên đường dấn thân theo bước là bước anh hùng

À à há à ơi ... À à á à a ơi ...
Tôi yêu những chiều đồng lúa chín mênh mông của miền phù sa xưa ngàn năm
Tôi yêu những con đường về nuôi khắp non sông từ những trang sử rất oai hùng
Tôi yêu những con người từ ngàn xưa vẫn kiên cường đã hy sinh cho Mẹ Việt Nam
Tôi yêu mến thật nhiều từng tấc đất thân yêu suốt đời tôi mang nặng mối ơn người

Tôi yêu rất nhiều từng tấc đất thân yêu
Suốt đời tôi mãi thương yêu Việt Nam!

XVI/ Sẽ có ngày

Sẽ có một ngày con người hôm nay
Vất súng vất cùm, vất cờ vất đảng
Đội lại khăn tang quay ngang vòng nạng oan khiên

Sẽ có một ngày con người hôm nay
Về với miếu đường mồ mả gia tiên
Hàng chục năm qua bức bách nhạt nhòa cho quên
Và hận thù xưa như làn hương thu tan về cao rộng
Tất cả lùa qua một cơn ác mộng
Kẻ lọc lừa kia bạo lực xô chân sống sót về đây
Nghe tiếng bình tâm an nhờ phúc phận
Trong buổi đoàn viên xum họp hàn huyên huynh đệ tương thân
Đứng bên nhau trên mất mát quây quần
Kẻ bùi ngùi rưng rưng đặt vòng hoa ngộ lên mộ cha ông
Khai sáng kỷ nguyên tã trắng thắng cờ hồng

Sẽ có một ngày khắp nẻo quê hương
Tiếng sáo mục đồng êm ả ngân nga
Và bài hùng ca là tiếng sáo diều bao la
Sẽ có một ngày vất cờ vất đảng

Sẽ có một ngày ... Sẽ có một ngày ... Sẽ có một ngày ... Sẽ có một ngày ... một ngày ... Sẽ có một ngày ... một ngày ...

Last Edit: May 1, 2023 0:07:59 GMT -6 by sheen

may4phuong	Nhạc sĩ Phan Văn Hưng Apr 30, 2023 7:43:08 GMT -6 Quote Select Post Deselect Post Link to Post Back to Top Post by may4phuong on Apr 30, 2023 7:43:08 GMT -6 Lời nhạc sao nhức nhối quá, cảm ơn Sheen đã đem về nhiều bài viết sâu sắc ...

seasons

Nhạc sĩ Phan Văn Hưng Apr 30, 2023 12:09:50 GMT -6

Quote

Post by seasons on Apr 30, 2023 12:09:50 GMT -6

Lời nhạc của ông Phan Văn Hưng tha thiết, ray rức, nhưng nhạc không u sầu rất thanh thoát, nhịp điệu nhanh. Đọc tới chổ ông yêu cầu hạ "tông", ss tự nhiên cười vì nghe qua những bài nhạc đăng ở trên, âm điệu ông viết khá cao.

Lý do ông viết bài "Trở về Galang" thật thương tâm, nhưng không thấy đăng, thử tìm nhưng không có.

Cám ơn Sheen đã đăng bài phỏng vấn thật hay, trích đoạn sau chỉ là 1 phần rất cảm động của toàn bộ bài và ý nghĩa hơn khi ss được đọc bài này ngày hôm nay 30/4.

Lúc đó tôi trực nhận Chris cốt ý muốn hát về
người Việt mình, và tôi phần nào mường tượng được hành trình
nội tâm mà ông phải đi qua để nhận ra điều đó. Chỉ đến sau này
khi gặp Chris thì tôi mới biết quả thật ông đã trải qua một
sự thức tỉnh, rằng người dân Việt Nam mới là nạn nhân lớn
nhất của cuộc chiến lẫn của nền hòa bình áp đặt, và một
nhạc phẩm tưởng niệm cuộc chiến không thể nào đầy đủ nếu
không nói tới nỗi khổ của dân Việt.

Phạm Phú Khải: Giữa anh và Chris Latham chắc phải có một sự đồng cảm nào đó. Và nếu có thì đó là những điểm nào, thưa anh?

Phan Văn Hưng: Vâng, những điểm này tôi đã cảm được ngay, nhưng phải
nói, tôi chỉ biết rõ hơn sau khi gặp Chris. Ông kể rằng hồi
nhỏ, ông trải qua một kinh nghiệm “sống đi chết lại” mà qua đó
ông trực diện với cõi tâm linh, nên khi lớn lên ông luôn cảm thấy
mình có nhiệm vụ hàn gắn nỗi khổ của tha nhân. Vietnam Requiem
không phải là chương trình đầu tiên mà Chris thực hiện cho AWM,
trước đó ông có điều khiển những buổi hòa nhạc về hai cuộc
thế chiến, khi đó ông phải đối mặt với sự thật hãi hùng của
người đạo Do Thái dưới bàn tay Quốc xã, một ý thức hệ ghê
tởm nhưng vẫn chưa thấm gì với Cộng sản.

Cuộc hành trình của tôi thì khác hẳn, tuy có cùng điểm đến. Tôi khởi sự
sáng tác không phải vì cảm thấy đó là bổn phận, mà đơn giản
vì nỗi thống khổ của dân mình quá lớn, không thể nén xuống
được nên phải bung ra thành nhạc. Nhạc tự nó có tác dụng hàn
gắn, vì một khi nỗi khổ được tuôn ra thì có sự cảm thông, và
phần nào cũng có sự giải tỏa, nhất là trong tình cảnh người
dân miền Nam, không những đã khổ mà lại còn bị thế giới đối
xử oan ức. Chris với tôi gặp nhau ở điểm hàn gắn này đây.

Last Edit: Apr 30, 2023 12:28:48 GMT -6 by seasons

sheen	Nhạc sĩ Phan Văn Hưng May 1, 2023 0:11:46 GMT -6 Quote Select Post Deselect Post Link to Post Back to Top Post by sheen on May 1, 2023 0:11:46 GMT -6 Apr 30, 2023 7:43:08 GMT -6 may4phuong said: Lời nhạc sao nhức nhối quá ... ... sheen "thấy" Mây nhăn nhó nhen ...

sheen

Nhạc sĩ Phan Văn Hưng May 1, 2023 0:16:32 GMT -6

Quote

Post by sheen on May 1, 2023 0:16:32 GMT -6

Apr 30, 2023 12:09:50 GMT -6 seasons said:

... Lý do ông viết bài "Trở về Galang" thật thương tâm, nhưng không thấy đăng, thử tìm nhưng không có ...

... seasons thử đàn & hát đoạn Galang ở trên ... hay là thử vô facebook (sorry sheen không có ...) của ông PVH (www.facebook.com/PhanVanHung.NamDao/) request coi sao ...

seasons	Nhạc sĩ Phan Văn Hưng May 5, 2023 7:19:55 GMT -6 Quote Select Post Deselect Post Link to Post Back to Top Post by seasons on May 5, 2023 7:19:55 GMT -6 Cám ơn Sheen nhiều. Lời bài hát, "Trở về Ga-Lăng" như những dòng thơ. Sheen có 1 ngày thứ Sáu vui nhé.